權力的背後
成為老師後，得到許多「權力」：風災後的申請款項，下放給導師「認定」；學生請假與否，下放給導師「裁定」；學生的常規作為，由導師「規定」。
小學校彈性大，幾乎不是看事做事，是看人做事。
初時，對於這麼大的權力非常惶恐，唯恐責任難負，家長座談會開完後，才稍稍放下這樣的擔心，因為家長算是十分信任我。
上了軌道後，開始知道哪裡可以切，哪裡可以平，潤滑的油味進來我的工作裡，權力，成了保護令與化妝品。
於是某些落差甚大的失落，某些該得到權力的計較，某些完美形象的虛有其表，便常常無端地守在周圍，伺機而入。
我很清楚自己不是很能不被迷惑。
裡與外
某次在朋友在網路寄個心理測驗給我，大致是測量我裡與外的吻合程度，我得了百分之九十九的不吻合，裡頭有句話是這麼說的：捉摸不定。
某次閒談裡，學務處的同事對我說，第一次看到我時，以為我是超級兇的老師，誰知道後來不是，裡頭想說的是，我看起來與實際待人相差很大。
不可否認某些想藏露自己的企圖，特別遇到不識的陌生人、奇怪的親暱者、未知矸仔底的朋友，父母從小教女兒要保護自己，不隨便冒險好奇，藏露，對我是種保護。
但在教會裡的事奉，對陌生人傳福音，該怎麼辦呢？
怎樣做到表裡一致？
倒空自我
不知道站講台的人有沒有這樣的經驗，覺得台上的自己特別裸露，特別空虛？
當你越表裡一致時，特別感到越虛空、越無力，我常在教導時呈現這種困惑，「真實」在多元的處境下是相當令人困窘、不安的，只有欲蓋彌彰的威權、自欺欺人的虛假能使人因「自我感覺良好」而迫害他人。
這期聖光神學院的院訊「唯真的事奉」，周院長給我許多「倒空自我」的啟示，他以馬太福音五3，提出「唯真的事奉」墊基於事奉者願意倒空自我，承認「屬靈的破產」，時時需要上帝恩典的給予。
他並舉出法利賽人事奉上的問題，也是大多數事奉者很難面對的：承認自己靈性上的疏失，愛現、驕傲與律法主義。
舉個前些日子才被敲醒的觀念，上帝國只臨於3%的人（台灣信主的人只有3%），於是常常對於周圍97%的人有些不耐煩，嘴巴雖不講，但心理上是很有區別性的。總希望上帝把我放在3%中間，以免97%的力量把我拉走，加上心裡老有「見證主義」，覺得周圍人沒信主是因為我沒有見證，搞得自己包袱一堆，老在3%轉。
直到學姊的文章，開始注意到耶穌因一隻離棄的羊而暫時捨棄九十九隻羊的例子，其中有句被我忽略的話：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。（路十五7）
倒空的97%，是我對上帝恩典的「確認」，表裡的一致，來自對上帝國的忠實，我承認這些卸下、倒空、掙扎都不是令人愉悅的事，我承認化妝、掩蓋、佯裝能給我更多的安全感，但海市蜃樓畢竟只有一瞬，拆掉重蓋會存到永遠。
