2010/2/13

庄腳的團圓飯


圓桌、紅桌巾、團圓飯














過年的團圓飯是庄腳一年一度的大事。
七八旬的阿嬤早早就把鹹稞、甜稞、發稞都炊好,生火的爐灶從年前就頻頻冒著白煙,為要製作給兒孫應景的食物,阿嬤常常一人包辦,但過程實在太繁複了,今年終於聽到她休兵聲,「明年不做了啦!」

我是吃阿嬤的稞長大的,幸福之極到不知稞價,阿嬤總是看到我們滿意的表情就甘願做下去.......

庄腳的廚房不大,有時手伸一下就摸到天花板,老舊的爐灶還保留,搭配現代的瓦斯爐,年年煮著團聚家族的飯菜。
我是個無法在悶熱的廚房待太久的人,不知是君子遠庖廚還是真不擅長,喜歡中西合璧的快速吃法,因此對於要花半天一天於廚房烹煮的人,常是報以不可思議的敬佩。

年節的菜多半花功夫,近幾年雖有年菜宅配,夯的很,但對做菜自信滿滿的家族成員而言(做了n年經驗的叔叔、嬸嬸還有後來讀餐旅系的弟弟),自然是省下那份工錢,親自做出合乎家人胃口的年菜,僅有實在耗時耗力的,才專程買現成。



【佛跳牆,以「壇放葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳牆來。」為典故由來,裡頭有排骨、芋頭、蓮子、紅棗、栗子、香菇等,種類繁多,據說差的烹一天,好的得烹上兩天甚至三天 奇摩知識家作法
團圓飯多半以高熱量的雞、鴨、魚、肉為多,餐雜些吉利的蔬菜,譬如芥菜,是帶有苦味的偏寒蔬菜,取其「長壽福氣」之意,吃時得從頭到尾吃完,便能享有長壽。

另外取其諧音的年年有「魚」,為了符合「餘」,每年我們都還特地炸條不起眼的魚擺中間,然後吃完另條蒸過的魚,可見人對習俗也是有「對策」的。

此外,擺盤上也盡量讓它「團團圓圓」,不喜其他創意式擺法,圓滿的信念一直是傳統所留下的,不論身居何地,能夠團圓是老輩所認為的福氣,而這福氣也延續在飲食擺盤上。

既是團圓飯,便得全家皆坐好才能開席,而多半由家族最長的長輩(例如阿公)喊「開動」後才陸續動筷,家族在此紛紛話家常,平常不常見面的家族成員會互相以敬酒等方式表達祝福、問候,這是段最溫暖的時光,或幽默地講講笑話,或提供近況,或說說有的沒有的新聞,或勸酒助興,或開開小孩子的玩笑,這是庄腳團圓飯最開心的時光。

團圓飯後,是小孩子的拜年時光,大人們會準備給孩子的紅包,而晚輩也需要準備一些吉祥的恭喜來謝謝長輩的疼惜,當然,有時會摸摸紅包的厚度,猜猜今年紅包可以拿多少錢?!
庄腳附近沒有任何分散注意力的商店,除了看電視外,孩子們會自備撲克牌,在沒壓力之下賭上幾把,賭局不分勝負,多半是拿來聯絡感情、打發時間,此起彼落的叫囂聲,是過年才有的場景。
這是庄腳每年純樸的團圓飯,今年帶筆電回鄉詳實記錄分享,順便拜年!

祝您新年快樂!虎年平安!
願上帝賜福您~

(用我可愛的小姪女來向您拜年!)

2010/2/8

【廣告】閱讀台灣,認清自己

2010第一屆『閱讀台灣˙探索自己』徵文比賽

【寫給台灣的情書】看到這則有意思的徵文,感覺比其他衛教推廣徵文好很多,也燃起我想投稿的火焰。

這是由財團法人陳文成博士基金會發起的徵文。
你一定會問我陳文成是誰對吧?
陳文成博士,愛台灣的統計學家,生於台北,綽號「大牌」,1975赴美深造,其間大力幫助黨外人士,為《美麗島雜誌》募款,並上街頭抗議國民黨迫害人權。

1981回台,31歲,不明原因遭到警備總部逮補,離奇陳屍於台大校園,與林宅血案並稱為台灣當時兩大奇案。

這基金會的成立除了希望透過民間的力量,找尋陳文成博士死因外,也希望能夠鼓勵台灣青年,瞭解過去被壓抑的真相,轉化為愛台灣的力量。

探索不堪的過去,有時會使我們感到不安,但壓抑或不當的記憶,會產生錯誤的認知,影響我們的未來。
「拒絕認知或錯誤認知就有可能引起傷害,也可能變成迫害形式,把人禁錮在一種錯誤、扭曲和簡化的存有樣態(mode of being)」《擁抱神學》p.60

想想也慚愧,這些書目閱讀不到一半,認識陳文成博士也是去年的事,但就像認識耶穌一樣,正確認識,就有轉變的可能。

這也是我們對台灣未來的一點期望。

延伸閱讀:徵文消息
為自己閱讀台灣