2009/6/13

禮拜‧天

禮拜天

別於學生時代在教會租屋,走下去就是禮拜堂,連颱風天都不必掛慮是否聚會,窗子邊響起聖樂時,就得準備去聚會。

搬回高雄後,教會離家裡有段距離,固定的火車班次,意味著是我調整作息而非請鐵路局更動時刻表。週末是平常早起的父母可以多睡點的時間,但有個要做禮拜的女兒,爸媽還是會裝作買菜的早起,無論我多麼刻意靜悄悄地爬起、刷牙、穿衣,最後還是會有疼女心切的父親開著車,送到不到十分鐘車程的火車站。(多希望下次是全家出動)

週日的早晨,搭車的人數不多,有次整個月台只有我一個人,有種眾人皆醉我獨醒的傲然,尤其是要去教會。然而換個角度,如果整台火車都能坐滿跟我去「同個目的地」的旅客,那有多好。火車上,或是讀讀聖經,或是預備詩歌,喃喃有詞地潤一下講稿,或是望著窗外的景色,或是吃著早餐,不算長也不算短的時間,恰好給了慢動作的我一點預備心。

但下車後就需要「緊驟」的腳步。

不等手扶梯,直接快走上月台,此時需要相當的專心度快走,穿過重重人群,右轉向火車願景館的天橋,無法當好心撒瑪利亞人地從流浪漢旁邊經過,穿過站旁有名的成衣及音響街,直至藍色的十字架下,那早已敞開的教會大門。

樓上悠揚的樂聲,夾帶著肅穆而安靜地靜待,有默契地拿份週報,默默地拍下張媽媽的肩膀,相識而笑的那刻,彼此喜樂地在聚會相見,要一同享受上帝的恩典。

禮拜
早堂的人數通常不多,牧師先講華語後講台語,雙聲道的轉換為應會友不同的需要,是多年下來累積的功夫。沒有炫麗的燈光,沒有節奏清晰的鼓聲,在周圍皆為住家的考量下,維持只有鋼琴的敬拜讚美,牧師主帶,固定的三段式詩歌及禱告,認真聚會的話,會聽得出每個禮拜固定的用詞,然而卻有著安慰、憐憫在其中,不用渲染的氣氛,這樣的敬拜倒讓我擦下不少的眼淚。

新穎的PPT,沒有請幹事的教會全由牧師師母包辦,別問他們年紀,戴著老花眼鏡照樣可以找出令你耳目一新的圖片,還兼及網路影音。證道裡,或提醒,或鼓勵,或責備,或安慰,有時整星期等不到的上帝旨意會在此得到另個闖關秘笈,驚呼上帝「老大」的老謀深算,慚愧自己短小的眼光常以為是絕境。

負責的青少契是二堂開始,他們會三三兩兩地從前從後冒出,帶著上學時的鬱卒眼神,要拍拍肩膀呼口生氣,才會在台語詩歌裡醒來。

司會禱告後,我們才悄悄起身,用青少年不算輕的腳步,踱至四樓。

開冷氣、搬桌椅,夾雜同儕間笑鬧的問候,扭開CD,聚會才正式開始。

歌曲不能太抒情,雲上太陽的女聲有時會讓他們吐吐舌頭,接連幾天下雨,為何上帝不讓我出門時沒雨,回家時下雨?從孩提時的自我走向成人的他我,青少年在劇烈的生理心理變動中,學習將自我擴大,讓上帝變大。

只有不斷變大的上帝觀才能相信穿過高山與幽谷,體認雲上太陽永不改變。

下次換男生低音的歌曲可不可以?可能還要多點搖滾。

禮拜‧天
承繼上週提到的「禮拜課」,禮拜裡不斷的講話讓我感到教導他們禮拜的意義的重要,縱使他們對聽道理的禮拜興致闌珊,如同咀嚼生硬的文言文般,「可不可以一輩子都在主日學啊?」年紀最大的孩子這麼說,升過暑假他就要高三,聽我這麼一說,他反應快地開了這個玩笑。

我開始用週報的禮拜程序詢問他們對禮拜流程的瞭解,循序帶入禮拜真正的意義。引用胡忠銘於《基督教禮拜學導論》的觀念,舉路加福音17章回來感恩的好撒瑪麗亞人為例,人參與禮拜莫過於感謝上帝的保守,不作忘恩負義的基督徒。標榜不出事的飛機出事,出外騎車被流彈襲擊喪亡,每週能平安的聚會是上帝的恩典,還有呢?尋求上帝的赦罪、同在,「你要相信上帝同在還是『阿飄』?」當然是上帝,異口同聲。

我笑了笑,長大了。

一輩子的禮拜天
走出禮拜堂,依舊從原路回家,不算短的路程恰好也給我「反芻」的機會,讓早上的養料充分被吸收,提供一週的亮度,維持一週的鹹度。
親愛的孩子,多麼希望你們有一輩子這樣美好的禮拜天。


書名:基督教禮拜學導論
作者:胡忠銘
出版社:人光出版社

2 則留言:

Struggle‧Beyond 提到...

謝謝妳的用心,讓教會有了不一樣的氣息,也謝謝妳擔負了不少的事工,對會友們來說,妳的投入是很大的激勵。

讀妳的文章,特別感動於妳父母的支持,因為我們知道,這一切絕不是任何努力所能換得。盼望未來的道路,妳也安穩在上帝的手中,忠心於服事,對上帝、對人、對這塊土地。

牽引‧跟隨 提到...

大概是那句話影響甚深:
"妳要有教會經驗.心中有人,才能真正去做神學."別於同儕的服事經歷,教會裡有許多我要去學習的人.事.物,是縱向的,不同年紀,不同背景的.拓展我原先單向的服事.
與父母的相處亦然,縱使有些話還是先含著,但是我相信有些改變已經在我沒看到時發生.
嘿嘿~最後一句好像"校訓":對上帝有..,對人有..,對土地有....

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