我在場！----實話國光

⊙/牽引‧跟隨攝‧彰化鄉親的控訴

 4/22等了許久仍未有解答的國光石化，終於在總統府的鬆口下，給出該有的承諾。

那天，重新回顧去年參加反國光的遊行，一張張，紀錄著在去教會請安前，為著國光石化，剛上神學院的我們，決定以投身，加入抗議，作為我們的實踐。

你可以抵擋的了不貪快嗎？快是什麼？

投身是一個自我改造的歷程

週四的本土課，顧老師這麼提到她為投入社運裡的心情寫照，二十年前，外文系出身的她為了理想，進入報界，後來又進入社運組織，剛開始三年，她哭了兩年，理想與現實的落差太大，甫出社會的新鮮人有理想，卻要面對現實利害的衝擊，她得在快速實現裡，決定與政黨合作、擁有權利，或慢慢前行，投身等待中摸索。
這是她二十年來的結論，瘦瘦的她，講話犀利，沒有衝勁，很難！
然而她越來清楚，快有時並非利器，特別我們想趁著權力，這些年來她只肯定一件事：投入改造她自己。

⊙/牽引‧跟隨攝‧主婦團體的控訴

 對於社運，我一定是門外漢。

對於抗議，我也一定不是帶頭衝鋒陷陣的。

 如果可能，活在積極傳福音的路徑裡，會讓我安全得多，然而，我卻越來越無法「自圓其說」。

倘若上帝創造美好的地球，我們所能作的積極行為就不能僅是帶環保筷、作垃圾分類，這種屬於「個人性」層面的事，不代表那不重要，而是對屬於上帝國子民而言，格局太小。


那麼，什麼才是格局大？留意政策，思考長遠，特別是子孫。參加遊行時，非常感動的一幕是看到媽媽與老人家，他們為「子孫」出來抗議，對他們而言，環境污染的災害不一定是立刻就來，但子子孫孫絕對深受其害，想的遠，麻煩，也還是出來抗議。

⊙牽引‧跟隨攝‧石化災民受不了，禍害子孫多煩惱

 細雨裡，我被這些人深深感動著，我感動他們的熱情，感動著他們比信仰團體更積極投入關懷土地、生態、人民，這不被主流媒體報導的新聞，他們如何敏感？如何正視，如何製作旗幟，如何動員，如何喊出聲，不要生命中不可承受的「輕」。

⊙牽引‧跟隨攝‧我喜歡這排字！

 我感動著他們站出來表達立場，特別針對不合理的國光石化，把自己放在該有的位置。
在場，表達一種位置，一種該有的態度。多元環境裡，人們有時難以投入，以為承認自己有立場，很很被質疑的立場，於是表態成為困擾，信仰團體特別不能，會影響自己和別人的最大公約數，萬一他是既得利益的大老闆呢？又或者他是幫忙的員工呢？

⊙牽引‧跟隨攝‧抗議的人潮

多元是視角？真相有是非，我有立場。

弱勢是處境，不是本質，面對條件，看見力量。

 課堂裡我問了一個問題，倘若弱勢者想以宿命論來解釋自己呢？我們如何幫忙？老師說，她從不幫忙，但找尋更多相同立場的人來，彼此看見處境，共同學習面對出路，而非走回自己老路，給予沒有解答的解釋，處境就成了力量，遭遇職業傷害的截肢者曉得截肢是他的武器。
相對的，被欺負的彰化農民也有他們的武器，面對條件，清楚犧牲自己絕非最好成全台灣經濟的最好條件，出路形成。

 我在場，觀看這些愛白海豚、愛濕地、愛子孫、愛台灣的人，他們在「實話」國光，不繼續讓謊言流傳，給予既得利益最大的空間。

我在場，表達贊同、一起走在這路上。

即便當初，我也不清楚蠻橫的政府會真得正視？傾聽民意？

 不過這不是我的目的，我期盼這是我在信仰裡的一個良心，如此，我可以理所當然地跟人說福音也包括上帝要與土地的和好，沒有和好的福音，我們要試圖「搖醒」！拒絕思考子孫處境、長遠未來的福音，我們得小心是否是已排除我們在場的福音。