很晚了,改完《路得記》釋義報告,心裡浮著這樣的問題:
具有信仰安靜祥和的社群,為何會讓拿俄米及路得需要用掀開人腳的方式,去尋求出路?
這是這次讀這段經文震撼的問題,也許這是本別於士師記時代的典範故事,至少兩個女人沒有像那個妾一般遭到匪徒強暴,可以安穩地在黑夜中走回猶太,也許這是本對抗尼希米以斯拉種族純種主義的書,一個外邦人的名字出現在聖經中,並且成為大衛之母。
然而,我比較關心社會問題,對啊?縱使有波阿斯讓她們拾麥穗,但似乎沒有至親為沒有地位沒有經濟的兩人負擔生活,至少那該負責的至親應該是從她們返國時就該出現,而非在波阿斯去找他時才出現。
負擔生活聽起來就是件沈重的事,在教會中倘若出現這樣的事,也很難有人立即保證會負擔一切,畢竟外邦人、邊緣人,在某個邊陲地位就該安然自足?
上週,跟著教會去幫一個獨居阿嬤打掃家裡,住在山區,行動不便,常常有螞蟻爬滿她身上,要吃飯要上廁所常常摔倒,有時里長或志工去關心時,她都躺在地上很久了,摔得很多傷。
家裡是平房,除了客廳外還有後面一間房間,其中一個兒子偶爾來住,但看起來臉紅紅的,女兒有時來探望,商請一位看護在吃飯時幫她帶便當來,順便換尿布,但是總是可能匆匆地來匆匆地去,阿嬤的床邊有些保久乳、餅乾,還有一股尿騷味,很慚愧的是,必須戴著口罩才敢幫她清理。
跟著我們去的護士阿姨幫她清理身上,牧師娘幫她把一些衣服去清洗烘乾,志工則幫她把家裡清掃、油漆及擦拭,讓她至少有個乾淨的環境。
櫥窗裡擺著與教會的合照,但因為身體病痛,很久沒有辦法來禮拜。
那天我們共分兩組做打掃,但有這樣狀況的個案在山區部落,還有還有。
關心有時總是很難完善,特別是在思考兒女責任或信仰團體之間,某個阿嬤總是告訴她外地的兒女有教會關心,久而久之,兒女連父母要送救護車了都不回來,醫藥費負擔也還從老人年金中出,最後只好教她打警察局,因為倘若父母生病沒有人照顧,兒女有能力卻不做,是違法的。
祭出法律雖現實,卻是個保障。
老阿嬤在我們探訪時會說感謝上帝差派天使來看她,流的是感動的眼淚,但年輕的我總無法這麼去想,多少帶著一點點質疑,是兒女不盡本分,是社會沒有盡義務,或是信仰團體,還是上帝的照顧?
天會不會光?
吹著冷風的寒夜裡,我會這麼想起這些人,是否得到好的照顧?是否已安然入睡?是否吃的飽?
卻有些無力。
上帝的慈愛怎麼讓人期待天光,怎麼讓人處在邊緣卻有生存上的救贖?
人的回應怎麼讓人期待天光,怎麼讓人處在邊緣卻有生存的勇氣?
釋義釐出我許多問題,還沒有進入更深層的摔跤搏鬥,尋求祝福前這的確是要冒險尋求的信仰解答。
協助打掃讓我看到問題,還沒有進入牧養關顧,尋求更合適的幫助管道得到改善。
天總是越晚越黑。
卻也越晚越接近天光。