批判讓我們不致墮落

晚上開完了學期初的幾場會議之一，有些疲憊，在走廊上跟學妹小聊，問問她對開會的看法，她提到我們都算溫和的人，其實會議中有些結構鬆散，但大家都是好人沒有問題，不過倘若以後出去面對「有心人士」，恐怕還有中槍的可能。

離開，到廁所，社工學姊提到她在浴室洗衣服的原因，是因為洗手臺太高她太矮，在浴室可以洗很快，我驚訝地看她，問她今天的提案為何不提徹底改善這條，而要尋求一個迂迴措施，她說可是有人說，我們提上去，都被打回來，乾脆選折衷。

我想到今天提案時，過去當過寮長的學姊不斷在旁邊提到這些提到學委都不過的事。

我還是忍不住告訴她，對的事該堅持不是嗎？何況先前有上面長官問題，我們不提，學校會覺得我們可以忍受，學妹要一直受苦。

我討厭這種消極的言論，但卻也知道那種幾次提下來沒有成的消極，很多時候就僅能求折衷，「顧到大家」。

去抗議、去理論、去尋求解決方式，有時耗時又耗力，繁重的課業，有時很不堪這些事的煩惱，還有的是：被人做記號。
會議上就會變成攻擊的對象。

鴿派的人太多，鷹派的人太少，和平可以解決不必要的衝突，有時也失去可能改善的空間。

想起前陣子跟以前的同事吃飯，他說他很欣賞長老會不斷批判的精神，因為只有不斷批判，才能讓自己不致墮落（即便宗教團體也是如此）。

他不是個信徒，卻能看到這麼一針見血的事，讓我感到佩服。

當然，他也提到神職人員對他來說是個相當嚴肅的角色，我們的發言代表一種謹慎的立場，代表「上帝」，所以當我們關心社會關心政治時，一定要很清楚這些立場背後我們是否都經過思辨，並且帶有反省。

我對他講的話很樹然起敬，暑假他疑似檢查有腫瘤，想了許多人生的議題，想讓我替他禱告，另個同事忘了跟我說，他說他很羨慕我們有信仰，像他，有時太理智，信不下去。
他一直跟我說幫他禱告讓他多活，也讓上帝可以「收」他。（信祂）

後來還買了有意思的檀香送我，一來是希望可以讓我享受天然的燻香，二來也是期盼點上時，能想到為他禱告。

他是個優秀的公民老師，台北人卻可以每週花高鐵的錢到山裡教書，一待就是四五年，做了很多有利益學生的工作和公民運動。

我很佩服。

他的那一席談話，不斷貫穿我去好好思索該怎麼陳述福音，當然相信人信與否是上帝的工作，但是身為信仰者，是否我們都有用這麼用功的態度、敬畏的心去面對信仰。

喜歡牧師說的話，人的道理有時可以通用人間，但有時僅僅是通則而已，在很多困難的人事上，我們還必須有真理。

批判可以讓我不斷去尋求背後的原因，不致失落原本的初衷。

如同耶穌批判那些法利賽人般，他們懂得信仰法條，卻失落最根本的信仰精神：愛神愛人。

期初的開會讓我們學習怎麼在團體中生活，去實踐我們的信仰，我們需要規則，幫助我們可以有軌道的生活，然而我們也需要體貼，才能使我們免得僅是個沒有變通的「執法者」，依法辦案背後有多少是代替別人當劊子手。

訂定規條，述說傳統，並且指責新來的沒有遵守的同時，是否已隱含某種不加思索就從受壓迫者變成壓迫者的可能。

即便我們遵守了一切。

如果花那麼多時間開會僅僅是要政令宣導、維護傳統，那麼就失去我們是活的團體，有共同溝通、掙扎，活出信仰團體的可能。

就讓這篇文章成為我思考開會、學習批判，也同時針對我自己信仰反省的文章，在開學。