和平使者

【教宗：約翰若望保祿二十三世】

這是這週跟團契的青少年分享的影片，因為我上週跟他們講到「啥是教會」，其中之一提到天主教，剛好這部片是我很喜歡的「模範典型」，我們便一起欣賞上半部。

青少年很喜歡這部片，頻頻問一些細節，包括他的名字怎麼改來改去，或是他如何當上教宗的，他們怎麼遴選的，老實說，這些我都是看這部片才比較有概念，雖然心裡頭對於天主教太過階層化的制度、不准女性按牧是有些微辭，但是天主教某方面活出的愛與和平，卻是值得新教好好學習。

這部片很觸動我的地方是他去保加利亞做「主教」(應該是教士再上一階）的時期，當時碰到大地震，他趕緊買麵包去救濟當地的百姓，但沒想到，他們當地有嚴重的東正教與天主教相爭的問題，東正教徒被呼籲不准拿，但他看得出來，這些人都餓壞了，堅持拿麵包給他們，一個東正教徒竟然要拿石頭打他，還好，後來他在與他們的長老溝通之後，答應要幫他們蓋教堂一事，得到很大的回響，他們稱他為「brother」。

可惜，蓋教堂這事沒有得到教廷的支持，不僅沒有匯票，後來甚至派人來接替他的任務，保加利亞原本不是教士愛來的地方，但他不僅努力學習當地語言，更是讓自己去認同當地的人民，也因此，雖然沒有任何人在他在位的時候信仰天主教，但他在災難的過程裡，即時伸出援手，幫助了這地方的宗教和平。

離開前，一群東正教徒手持白蠟燭，排成一長串的人龍，歡送他離開。

不僅如此，在德軍企圖阻擾猶太人火車出境時，他也即時展現宗教與政治的手腕，以天主教徒之姿，斡旋當時一些反希特勒的政治領袖，可以放猶太人一馬，他也願意協助去進行教廷的遊說，在千鈞一髮，他成功地使這些猶太人可以離開德國。

離站前，一對猶太人夫婦很感激他，對他說「我們都是信仰同一個上帝」。

教宗二十二世去世，他是紅衣主教，具有選舉與被選舉的資格，但他卻一心想當他童年被呼召的貧窮的鄉村教士，無心捲入「義大利派」的支持爭競裡，或許是沒有私心，以及具有和平性格，在他的經歷裡，成功調節許多社會問題、宗教問題，且他認為這應該是場上帝選人的選舉，上帝讓這樣的僕人可以擔任這具有影響世界宗教的位置。

和平使者，是他年輕時跟隨一位主教，他臨終前所交代的，他也常常把它放在他心裡，如何可以在社會上需要他時，他與受壓迫的人在一起，當工人起來抗爭時，他可以去幫忙照顧小嬰兒，並進行在監獄的斡旋。

成為一名神職人員，常常會被認為僅是在「教會」裡侍奉，但其實不然，神職人員帶有的角色是很具有「社會意義」的，天主教派遣神父到世界各地的「教區」觀念，其實跟長老會很像，台灣每個地方都有個需要被上帝照顧的地方，所以派遣一位神職人員去牧養，期待可以在牧養裡，不僅照顧他們的靈性，也對當地有所貢獻。

畢竟上帝愛世人，不僅只有對教會的偏愛，也包括祂所造的一切。

最近台北內湖的的「宗教團體案」，又開始激發基督徒對於某企業經營的慈善團體有所微辭，老實說，我對於這起的土地開發案不是很贊同，但是對於某種太過「仇恨」的言論也相當感冒，如何入世，關心受壓迫的人，與他們站在一起，卻又可以保持某種冷靜，學習找到和平的平衡點，是我最近一直在思考自己的定位，以及致力關心社會的原因。

關心社會，某方面給神職人員最大的挑戰就是「立場」，我們要站在誰那邊，如何在很多事情都還沒有釐清是非對錯時就可以提出該有的關心，而這關心是從哪裡來的，正義是否給人自我良好的感覺，還是我們能夠在那種拉扯裡，願意站在受苦的人旁邊，給予安慰，然後保持冷靜思考的態度，提出該有的建議，當然，有時受壓迫者會有為了自私所帶出的反擊，不會直接針對壓迫者，反倒是周圍的陪伴者，所以可能會讓人受傷，甚至有被抹黑的可能。

不過在若望二十三世身上，讓我看見神職人員的可能，也許就在於我們不能也不是以利益為出發，我們的安慰不在於這些人的掌聲，而在於上帝的愛使我們如此。
 
喜歡若望二十三世有非常謙卑、正義、真實與坦承的心腸，這部片，再次讓我在感動裡，看見和平使者的模範，繼續引領著我去走鋼索。