那天,在自己的靈修手記上寫下這句話時,自己都嚇了一跳:
無論如何,對上帝而言,失去原是歸還!
嚇一跳的是:「歸還」兩個字!
因為前陣子,看到周圍的人失去些重要的事物感到哀傷,又或者自己反省在奉獻裡的所感到的那種失去感是否正確。
心理頭隱隱地在思考這問題。
失去,對於需要的人而言,是種非常劇烈的疼痛,彷彿身上的肉一塊塊被割去,所甚無幾。
失去,對於缺乏的人而言,是種雪上加霜的驚叫,彷彿沒有了還要再給,連話都說不出的無奈。
世上有很多的痛苦都源於種種的失去。
老實說,我也不例外。不僅會大力的先為自己所失去的求「回來」,還會想謹慎的為「未來缺乏」的求「賞賜」,種種的種種,都是希望失去最少,得到最多。
久而久之,我發現自己對「給」對「出」,很是在意,心理頭彷彿覺得那是「我」的東西,進得多,出得少。
但耶穌說,施比受更有福呢?
想想過往信主的經歷裡,頭先吸引我的,就是開放家庭郭爸媽的慷慨,那年,他們的女兒得癌症,痛苦異常,加上身為學校的一級主管,工作繁忙,幾乎是像榨乾般地夾住他們的生命(甚至可以對上帝怒吼幾聲),但給我的印象裡,每週,燈會準時亮,家會打掃清潔,關心與擁抱不缺,美食豐盛,提供「全勤」獎金,祝福與禱告伴隨我們回家的路。(已經缺乏的人,為何能這樣捨得給?)
初時就是享受,等到再長些年級,真的要離開這家時,才越看這家付出的不容易,一直找尋那跟世界價值不一樣卻有福的確據。
幾年裡,人雖在外,卻得到許多的照顧與關心,像是養在富家中,有時還常身在福中不知福,以為理所當然。直到畢業後,切到社會現實,發現自己能付出的很少,對失去還在意幾分。
特別是在「比較」後,更容易如此。
以金錢為例,聖經的教導歷歷在目,十一的奉獻雖按時遵守,但一直感覺與奉獻歌曲無法相合:
我的金銀獻給你,使用都遵祢旨意。
我的才情你賞賜,甘願還你做器具。
一三句都歡喜接受,二四句好似有點爭奪戰,「遵」與「還」有時會出現自己小小的聲音....「上帝,我也很努力耶,那個....能有點小小的...(還擠不出那幾個字)」
寡婦與兩個小錢的經文,提醒我上帝賞賜主權,人該甘願授予的意義。人以為奉獻是跟上帝有交換,人以為奉獻是先借給上帝錢,人以為奉獻是有餘的才給,無論如何,我們得先看看上帝能不能換給我們更好的?收取更多的利益?頭好的先自己享用?
不是先想,這一切其實都是上帝的。
會不甘於給上帝是因為我們常以為那些是自己應得的該得的,像是紅了眼的葡萄工人,心理頭有另套計價得籌。
拿出去心痛是因為感到那是「自己」的錢。
夏令營會裡,帶青少年晨更五千兩、兩千兩、一千兩的經文,又被震到先前讀這故事所沒注意的點,按才幹給與金錢的分配者是「主人」,一千兩僕人遭罵,是因為他沒有「遵」行旨意的使用(主人是交代該使用的),沒有甘願以做僕人受用的心態為主人謀求最大利益,沒搞清楚主人是誰,沒明白主人心意,主人也會把東西收走給人。
賞賜的是耶和華,收取的是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的。(約伯記一:21)這是耳熟能詳的經句,約伯在所有家產失去、兒女死去,經歷上帝第一次試煉裡,割裂衣服如此說道,不愧是聖經裡所提及的義人,他清楚明白賞賜與收取者皆為上帝,上帝是生命、財產及一切的主宰者。
失去是歸還。
人很有限,渺滄海之一粟,在巨大無垠的空間裡,常感覺隨時都將要失去。
有減無增。
像是老去一樣,一去不回頭。
但如果這一切的一切,還是在造物者的賞賜、託付,明白將要歸還,意義會不同些。
例如奉獻自己是理所當然,因為都是上帝的。(沒有這人比較會、那人比較能)
奉獻出什麼要謹慎小心,因為上帝都知道。(沒有上帝最後會憐憫我把它埋起來這種道理)
會更敬畏的、不貪戀的、不打任何意圖的奉獻,因為上帝最後一定會收取。
至於我們心理頭所不明白的收取,難過、悲傷裡,「歸還」讓我想到有天要返回上帝的國度,我們將在祂的主權與恩典中明白。
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