新的一年，繼續牽引跟隨！

中文翻譯請參考此處
這是我們班英文合唱比賽的歌，室友特地挑給我們班唱的，理由一是我的信仰，理由二是它是首相當充滿愛的歌。
前陣子，為了鼓勵他們唱歌，自己也天天聽，天天唱。

邊唱，邊覺得這首歌可以說是一首「牽引‧跟隨」之歌，在上帝愛的眼光裡，我們才敢於去飛，因著上帝的眷顧，我們才能驕傲地去飛。

這一年，對我而言是很大的轉變，結束台中讀書的生涯，回到家鄉高雄，又決定到六龜教書，弔詭的組合，卻讓我學著順服與感恩。

感謝上帝給我溫暖的教會，讓我學習怎麼在「教會」服事，不僅只有青少年，而更有各
樣年齡層的多樣認識，感謝上帝我是在這間教會接受磨練。

感謝上帝給我非常好的牧者，讓我不僅聽道，還有機會行道，面對各種牧會的難題，各種不同性格的信徒，怎麼帶有牧者心腸，去關心引導，回到上帝面前。

感謝上帝給我可愛的青少契，雖然我在這間教會的年紀比你們小很多，但上帝讓我看到，我們是共同在成長的，不管是膽量、勇氣與待人處事，試了這邊不行，再換方法，將來，我們要共同服事上帝的國。

謝謝上帝帶我去受到風災影響的學校教學，從混亂到有秩序，從怎麼這樣到感謝這樣，向山舉目的上帝在這處被視為佛教聖地的地方，竟有奇妙恩典。
我永遠忘不了聖誕節那天的午餐廣播，竟認真地介紹這是耶穌誕生的日子....。

感謝上帝，這一年雖然有各樣改變，在未知裡掙扎，在朋友的病痛裡懷疑，在風災裡擔心害怕，在家人的未信裡沮喪，但如同這首歌，我知道這一年會依舊特別，但是......

Can't you believe ,that you light up my way ,
No matter how ,that ease my path ,
I'll never lose my faith .
See me fly ,
I'm proud to fly up high ,
Show you the best of mine ,
Till the end of the time

請繼續牽引我們，認真地因祢而飛，跟隨祢到祢所希冀我們地方去，做有意義的事。

愛與饒恕的聖誕

今年的聖誕很不一樣，全教會動起來演齣有意思的聖誕劇：愛與饒恕。
這是我們暑期營會的主題，三天裡，我們把人家劇團的精華通通學起來，應用練習於一齣晚會戲劇上，而這戲劇就是約瑟的彩衣。
大學時代很喜歡這個故事，因為它很有層次，可以從多個角度觀看，體察每個不同人物的心裡變化，還有他怎麼應對這尖銳的情感衝突，挑戰他的信仰。
戲劇是從約瑟小時候演起，這個天之驕子，集三千寵愛於一身，不僅有爸爸特製的彩衣，還得天獨厚地做了全天下都要拜他的夢。問青少年，如果你們家有這樣的狀況呢？「揍他啊！」這是積極正常反應，「就讓他啊！反正也就這樣！」這是消極反應。但大多數一定沒有這個家誇張，生了十一個，只單疼一個。
哥哥長久的怒氣化為不正常的手段，對付前來探望的弟弟，怨恨引發殺機，在斡旋後，選擇把弟弟當作「物」變賣，來消除恨意。兄弟之情，在此處成為以物易物的工具，再也不是以人該有的方式對待。
約瑟就這樣展開奴隸的寄居生活，即便小心謹慎，有上帝同在，但波提乏的妻子垂涎欲滴，仍舊引來約瑟的牢獄之災。牢獄之災一待好多年，既要管理囚犯，又得替大官解夢，生活想必輕鬆不起來。
熬過了這些委屈沒有地位的生活，總算蒙上帝保守，能夠在為法老解夢後，成為治理的宰相。
戲劇演的好快，人生多年的歷練，在一齣戲裡交代，青少契年輕，笑鬧裡，要怎麼看待這不輕鬆的哀怨糾葛？

前些日子，家人碰上官司，起因於不經意的網路文章，觸怒商家，商家如哥哥般想爭取公義，決定以暴制暴，找來大陣仗的勢力，弄得我們平凡的家也經歷一場口水戰爭，甚至鬧上法院。擔心又傷心的媽媽，體重連掉幾公斤，沒有勢力沒有背景，從單純的讓步到想爭口氣，何嘗沒有如約瑟般吞忍後想給哥哥的幾些教訓？

然而事情終於止於一些「超自然的力量」，民間信仰的母親走了「化解」這條路，商請我能夠找教會聯合代禱，讓無法辯解的勢力，能夠早日「驅離」。

驅離終究止於避免，雙方沒有任何見面，單純等待法院通知，結案等於事情落幕。

然而愛與饒恕呢？
上演於教會各團契合一的聖誕劇上，上演於老說自己會開天窗結果竟然令人驚豔的青少契上，上演於我心中理解耶穌來世上重要目的上。

瘀積的裂痕怎可能立即解開？
然而不願去愛去饒恕的心，終究會成另個可怕的循環，如果約瑟選擇仇殺哥哥，餓他族人，或許這故事會如士師記這般令人毛骨悚然。

然而，僅有個人的消災解厄，也無法達成上帝要藉由一人成就多人的使命，約瑟在順服裡，成全了以色列階段性的歷史。

耶穌是也因著愛與饒恕而來吧？
如果上帝是個曾被以色列傷害的神，祂如何不毀壞懲罰而指派寶貝獨生愛子？

愛與饒恕都不簡單，對不起都難說了，更何況是受苦犧牲！

這件事卻在聖誕節裡，一併成為預言中的奇蹟。

希望這個聖誕，對你我而言，又是個生命的更新，期待我們更認識祂的恩典，體會祂的信實與慈愛！
聖誕快樂！

感恩

如果從一處到另一處，都有熟悉的車帶你往返，那的確是上帝預備的。
更有甚者，司機是好同事，可以暢快地談論，或是釐清問題，或是互相鼓勵，或是給予關懷，那的確是上帝預備的。
心靈在一週的工作後，可以有個歸屬的地方，有上帝的話，有弟兄姊妹，有詩歌暖流，有默默的禱告，那的確是上帝所預備的。
沒有什麼比上帝所預備的更好，我在其中就是感恩。

自願與強迫？----教育裡該更細膩的方式

某天，辦公桌上有則訊息，上級來函，身心障礙宣導月比賽需要「徵文」與「海報」，請各班老師在某月某日「一定」要交出一份成品，難解的標題，未附任何解釋的內容，只有強迫性的字眼，格外令人不舒服。
懷著疑惑，客氣地請教辦理此事的同事，他的回答竟是：「我也不太清楚，上級就是這麼交代，我就這麼交辦！」
當場心想，怎麼會這樣？連承辦老師都不懂的東西，可以「強迫」學生去寫作、去畫畫，宣導月的立意，在我這導師的心裡，真是大打折扣，無奈地走回班上，抽掉自己腦袋裡該有的正常運作細胞，像個廣播器般，向同學「佈達」此事，同學迷迷濛濛的眼睛，恰是我的心情。
也許學生在某個年紀不是十分的懂事，需要用「強迫」性的方法，使他不至於偏斜歪離，但是類似這種需要打從心底願意的「宣導」，實在不適宜用粗糙的「命令」，強迫學生在命題式、簡單化的「標語」裡「吐出」所謂的「成品」，這不僅沒有達到教育的目的，反而令人有種「官方交差」的感受。
恰巧，校慶造神 一人一信邀馬這篇文章，也在質疑這樣的粗糙的「強迫」方式，某校校慶，校長好心地想邀請總統來學校，卻因為要求過程太過粗糙，為使全校學生都能「密切」地完成這「不可能的任務」，動員求好的狀況裡，產生令人質疑的「拍馬屁」行為、「造神運動」。
讓原先想邀請總統的好意，變質為「非做不可」的要求強迫，讓更多學生的腦筋上盛裝問號，不同黨派的家長怒氣連連。
自願與強迫，的確是一個發起者在宣傳上需要格外注意的「眉角」，我也常常在教導孩子上，必須先想好種種可能引發不快的措施，第一要點就是「己所不欲，勿施於人」，第二要點就是「尊重」，教育不是製造「機器人」的地方，常會有人因為多元的背景，而有不同的考量，如果發起者並沒有率先嘗試、沒有尊重學生無法承受的個人因素，粗糙的命令只會帶來奴性的順服，而培養不起自主獨立的領導及創意人才。
我想除了想「愚民」的教育者外，不會有教育者想讓自己的下一代走上這途。

我的工作‧我的志業

記得實習選學校時，需要面試，教務主任問我一個有意思的問題，至今仍印象深刻，「妳覺得教書對妳而言是個怎樣的事？」
當時沒想太多，從沒出社會的我說是「工作」。
他笑一笑，爾後講了一些話，大抵是反駁我把教書當「工作」而非「志業」，如果沒有興趣，如果沒有熱忱，只當一份「工作」，很快會像個急著想退休的公務員。

好朋友的媽媽是高中老師，得知我要進入教育界，第一個提醒我的也是：要喜歡與人相處，其次要不斷進修拓展自己。
燃燒了幾十年的教書歲月，她仍樂此不疲。

比起退休的老師，有時發現許多年輕老師聚在一起，講起的常是對學生的抱怨，乍聽，覺得一代不如一代，老師難為，但再聽，像是被撞多年的老船，不堪負荷地決定留在岸邊，吸收油氣與臭氣。

我不知道是否是態度不同，帶來的結果與效應？

成為一名老師來，常會想起這兩個詞彙，尤其初出茅廬，滿腔熱血，常是第一個衝向辦公室，最後一個關鐵門的人，前輩同事老笑我該好好顧及自己的「未來」，多讀書是也！但想起那份上帝帶我來的幽默，學生時代積極追求的人生關懷，還有所謂的「特偏」地區，心中常無法只單當作糊一口飯的「職業」，該下班就下班，多餘的事情不必關心。

該是一種投入與委身吧？

於是多個夜裡，我是帶著矛盾入眠，喜歡和室友談起教育的藍圖、管教學生的方法，她走人本主義，我是反對威權的軍事教育，都不是能走捷徑的教育理念，困惑與掙扎常伴隨我們，一年，能改變嗎？
高流動率大的學校，少有老師帶完三年，很多學生三年換三個導師，厲害的他們已學會適應不同性質老師的「指教」，明年，明年再說。
當然更遑論少有教科書推銷服務；制服一發可以發很久，只因特偏加上人少，利潤不足。

算是一種學生時代以來少見的鮮事，但我們總相信積極的投入就有機會，就像耶穌所說不死與死了的麥子，工作會僅僅只是「一份工作」，但志業會結出許多子粒來。

另處跟教學有關的地方：教學進行式

表裡一致

權力的背後
成為老師後，得到許多「權力」：風災後的申請款項，下放給導師「認定」；學生請假與否，下放給導師「裁定」；學生的常規作為，由導師「規定」。
小學校彈性大，幾乎不是看事做事，是看人做事。
初時，對於這麼大的權力非常惶恐，唯恐責任難負，家長座談會開完後，才稍稍放下這樣的擔心，因為家長算是十分信任我。

上了軌道後，開始知道哪裡可以切，哪裡可以平，潤滑的油味進來我的工作裡，權力，成了保護令與化妝品。

於是某些落差甚大的失落，某些該得到權力的計較，某些完美形象的虛有其表，便常常無端地守在周圍，伺機而入。

我很清楚自己不是很能不被迷惑。

裡與外
某次在朋友在網路寄個心理測驗給我，大致是測量我裡與外的吻合程度，我得了百分之九十九的不吻合，裡頭有句話是這麼說的：捉摸不定。
某次閒談裡，學務處的同事對我說，第一次看到我時，以為我是超級兇的老師，誰知道後來不是，裡頭想說的是，我看起來與實際待人相差很大。

不可否認某些想藏露自己的企圖，特別遇到不識的陌生人、奇怪的親暱者、未知矸仔底的朋友，父母從小教女兒要保護自己，不隨便冒險好奇，藏露，對我是種保護。

但在教會裡的事奉，對陌生人傳福音，該怎麼辦呢？
怎樣做到表裡一致？

倒空自我
不知道站講台的人有沒有這樣的經驗，覺得台上的自己特別裸露，特別空虛？
當你越表裡一致時，特別感到越虛空、越無力，我常在教導時呈現這種困惑，「真實」在多元的處境下是相當令人困窘、不安的，只有欲蓋彌彰的威權、自欺欺人的虛假能使人因「自我感覺良好」而迫害他人。

這期聖光神學院的院訊「唯真的事奉」，周院長給我許多「倒空自我」的啟示，他以馬太福音五3，提出「唯真的事奉」墊基於事奉者願意倒空自我，承認「屬靈的破產」，時時需要上帝恩典的給予。
他並舉出法利賽人事奉上的問題，也是大多數事奉者很難面對的：承認自己靈性上的疏失，愛現、驕傲與律法主義。
舉個前些日子才被敲醒的觀念，上帝國只臨於3%的人（台灣信主的人只有3%），於是常常對於周圍97%的人有些不耐煩，嘴巴雖不講，但心理上是很有區別性的。總希望上帝把我放在3%中間，以免97%的力量把我拉走，加上心裡老有「見證主義」，覺得周圍人沒信主是因為我沒有見證，搞得自己包袱一堆，老在3%轉。
直到學姊的文章，開始注意到耶穌因一隻離棄的羊而暫時捨棄九十九隻羊的例子，其中有句被我忽略的話：一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。（路十五7）

倒空的97%，是我對上帝恩典的「確認」，表裡的一致，來自對上帝國的忠實，我承認這些卸下、倒空、掙扎都不是令人愉悅的事，我承認化妝、掩蓋、佯裝能給我更多的安全感，但海市蜃樓畢竟只有一瞬，拆掉重蓋會存到永遠。

六畜興旺

這裡的夜晚是一片漆黑，少燈，少車，少人，但我在的地方是總是充滿許多聲音，像是被寧靜包圍的聲響，走出此地會忘了它有聲音。

來到這裡像是跨越文化，某次在教室裡請學生不准講粗俗而不雅的話，有個人回我：「老師，我們是鄉下人。」意思想告訴你，我們就是這樣。我狠狠地瞪了他一眼，隨後想著他是自傲或無知？

水災過後，沖出在地人對故鄉的反省，有人遷居轉學，有人固守家園，有人坐領救濟，有人還在迷茫中尋找一線生機。
其中之一就是教育。

不減反增的入取率說明居民對學校的認同，安逸的農業遭水沖毀，觀光旅遊的收入不再，除了讀書，增進自己，還有什麼能改善生活？
改善生活在這裡不是錦上添花的榜單，是現實，是經濟。
走過救災的急迫，更多的是讓這些需要大量申請獎助學金的孩子，能夠靠自己力量，繼續走下去。

於是，忘了什麼時候，老師們決定投入下去，讓在井底的學生們，能有機會到外地走走，開闊他們的人生。
於是，忘了什麼時候，漆黑的教室亮成一片，不知明年工作何處的老師，繼續睜開眼睛，陪伴無法在家讀書的孩子。

「也許你知道，你的一點小投入，可以改變他們的一生。」某個家住台北跑來此地教書的老師這麼對我說，他幫班上兩個學生繳學費，催生夜自習，找尋各種管道贊助學生全力衝刺。

我們喜歡戲稱將要「六畜興旺」，取自這裡地名的諧音，加些寫在紅字條上的祝福，在漆黑的地方，點亮小小的星火，我深深的期盼即便現在未見，它卻將興旺。